Кристионас Донелайтис: поэт, который услышал Пруссию
(1714–1780)
Есть писатели, которых связывают прежде всего с городами. А есть такие, чья книга словно вырастает из определённого ландшафта. Кристионас Донелайтис — именно такой автор.
Есть писатели, которых связывают прежде всего с городами. А есть такие, чья книга словно вырастает из определённого ландшафта. Кристионас Донелайтис — именно такой автор.
Он родился в небольшой деревне Лаздинелляй, примерно в пяти километрах к востоку от Гумбиннена (сейчас город Гусев Калининградской области). Учился в Кёнигсберге, стал лютеранским пастором и почти всю зрелую жизнь провёл в Толльмингкемене — сегодня это посёлок Чистые Пруды Нестеровского района.
Именно здесь, в маленьком приходе Восточной Пруссии, появилась поэма, которая стала одним из важнейших произведений литовской литературы XVIII века и вышла далеко за пределы своей страны.
Это были «Времена года» — «Metai».
Кристионас Донелайтис родился 1 января 1714 года в семье свободных крестьян.
В 1730-е годы он приехал в Кёнигсберг и поступил в университет, где изучал богословие, посещал семинар литовского языка, а также получил образование, необычайно широкое для сельского пастора своего времени. Он знал греческий, латынь, немецкий и французский языки, был хорошо знаком с античной литературой.
Кёнигсберг оказался для него не просто местом учёбы. Это был университетский и культурный центр Пруссии, где пересекались немецкая, литовская и другие европейские культурные традиции.
После окончания университета Донелайтис несколько лет работал в Шталлупёнене — нынешнем Нестерове: сначала кантором, затем ректором школы.
Именно здесь, в маленьком приходе Восточной Пруссии, появилась поэма, которая стала одним из важнейших произведений литовской литературы XVIII века и вышла далеко за пределы своей страны.
Это были «Времена года» — «Metai».
Кристионас Донелайтис родился 1 января 1714 года в семье свободных крестьян.
В 1730-е годы он приехал в Кёнигсберг и поступил в университет, где изучал богословие, посещал семинар литовского языка, а также получил образование, необычайно широкое для сельского пастора своего времени. Он знал греческий, латынь, немецкий и французский языки, был хорошо знаком с античной литературой.
Кёнигсберг оказался для него не просто местом учёбы. Это был университетский и культурный центр Пруссии, где пересекались немецкая, литовская и другие европейские культурные традиции.
После окончания университета Донелайтис несколько лет работал в Шталлупёнене — нынешнем Нестерове: сначала кантором, затем ректором школы.
А в 1743 году получил приход в Толльмингкемене. Отсюда его жизнь уже почти не была связана с большими городами.
Толльмингкемен: место, где появилась литература
Сегодня Чистые Пруды кажутся очень далёкими от университетского Кёнигсберга XVIII века. Но именно здесь Донелайтис прожил около 37 лет — до самой смерти. Он был не только священником. Он занимался школой, церковными делами, хозяйственными вопросами прихода, спорил с помещиками из-за приходских земель.
И при этом находил время для литературы, музыки и самых разных занятий.
Донелайтис создавал музыкальные инструменты, в том числе клавиры, интересовался физическими приборами, занимался садом. Современники и исследователи оставили образ человека необыкновенно деятельного и любознательного.
Но главное его наследие появилось на бумаге.
Толльмингкемен: место, где появилась литература
Сегодня Чистые Пруды кажутся очень далёкими от университетского Кёнигсберга XVIII века. Но именно здесь Донелайтис прожил около 37 лет — до самой смерти. Он был не только священником. Он занимался школой, церковными делами, хозяйственными вопросами прихода, спорил с помещиками из-за приходских земель.
И при этом находил время для литературы, музыки и самых разных занятий.
Донелайтис создавал музыкальные инструменты, в том числе клавиры, интересовался физическими приборами, занимался садом. Современники и исследователи оставили образ человека необыкновенно деятельного и любознательного.
Но главное его наследие появилось на бумаге.
В Толльмингкемене Донелайтис создал произведение, которое сегодня известно как «Времена года». Поэма писалась, предположительно, в 1760–1770-е годы, но при жизни автора она напечатана не была.
Что такое «Времена года»
На первый взгляд название кажется почти простым.
Что такое «Времена года»
На первый взгляд название кажется почти простым.
Весна. Лето. Осень. Зима.
Но Донелайтис написал вовсе не описание природы. В четырёх частях поэмы — «Весенние радости», «Летние труды», «Осенние дары» и «Зимние заботы» — перед читателем проходит целый мир восточнопрусской деревни XVIII века.
Здесь крестьяне работают в поле, празднуют, ссорятся, едят, пьют, женятся, воспитывают детей, спорят о деньгах и соседях, переживают голод и тяжёлый труд. Природа при этом не является просто красивым фоном.
Жизнь человека подчинена тому же циклу, что и жизнь природы: весной начинается работа, летом она достигает напряжения, осенью приходит время сбора урожая, а зимой наступает период ожидания нового года. Получается своеобразный календарь человеческой жизни.
Но ещё интереснее другое.
Донелайтис говорит о людях, которые в литературе XVIII века редко становились главными героями, — о крестьянах, причём не идеализированных. Они могут быть смешными, грубыми, ленивыми, жадными, добрыми, трудолюбивыми, суеверными. В поэме есть юмор, сатира, гипербола, бытовые подробности и довольно жёсткие моральные оценки.
Поэтому «Времена года» интересны сегодня не только как литературный памятник. Это ещё и необыкновенно подробное художественное свидетельство о повседневной жизни литовского населения Восточной Пруссии XVIII века.
Как можно написать о крестьянах высоким античным стихом?
Но Донелайтис написал вовсе не описание природы. В четырёх частях поэмы — «Весенние радости», «Летние труды», «Осенние дары» и «Зимние заботы» — перед читателем проходит целый мир восточнопрусской деревни XVIII века.
Здесь крестьяне работают в поле, празднуют, ссорятся, едят, пьют, женятся, воспитывают детей, спорят о деньгах и соседях, переживают голод и тяжёлый труд. Природа при этом не является просто красивым фоном.
Жизнь человека подчинена тому же циклу, что и жизнь природы: весной начинается работа, летом она достигает напряжения, осенью приходит время сбора урожая, а зимой наступает период ожидания нового года. Получается своеобразный календарь человеческой жизни.
Но ещё интереснее другое.
Донелайтис говорит о людях, которые в литературе XVIII века редко становились главными героями, — о крестьянах, причём не идеализированных. Они могут быть смешными, грубыми, ленивыми, жадными, добрыми, трудолюбивыми, суеверными. В поэме есть юмор, сатира, гипербола, бытовые подробности и довольно жёсткие моральные оценки.
Поэтому «Времена года» интересны сегодня не только как литературный памятник. Это ещё и необыкновенно подробное художественное свидетельство о повседневной жизни литовского населения Восточной Пруссии XVIII века.
Как можно написать о крестьянах высоким античным стихом?
И здесь начинается самое удивительное.
Донелайтис написал «Времена года» гекзаметром — размером, который прежде всего ассоциируется с античной литературой. Гекзаметром написаны «Илиада» и «Одиссея» Гомера, «Энеида» Вергилия. То есть классическая форма великого эпоса была перенесена в совсем другой мир — в сельскую Восточную Пруссию XVIII века.
Причём Донелайтис не просто механически использовал античный размер. Он приспособил его к литовскому языку, создав своеобразный метрический строй, сочетающий особенности античного и литовского стихосложения.
Получился удивительный контраст:
Именно это во многом объясняет особое место Донелайтиса в истории литературы.
Почему «Времена года» важны не только для Литвы
Для литовской культуры значение поэмы огромно: это один из основополагающих текстов литовской художественной литературы. Но значение Донелайтиса не ограничивается национальной литературой.
Он одним из первых в европейской литературе создал настолько масштабный поэтический мир простого сельского населения, причём сделал это не в форме сентиментальной идиллии, а достаточно реалистично — с трудом, конфликтами, бедностью, привычками и человеческими слабостями.
Поэма оказалась необычной и по языку, и по форме, и по материалу.
Её мир — это Литва Малой, или Прусской, Литвы, существовавшая внутри Восточной Пруссии. И потому «Времена года» сегодня можно читать сразу на нескольких уровнях:
Донелайтис написал «Времена года» гекзаметром — размером, который прежде всего ассоциируется с античной литературой. Гекзаметром написаны «Илиада» и «Одиссея» Гомера, «Энеида» Вергилия. То есть классическая форма великого эпоса была перенесена в совсем другой мир — в сельскую Восточную Пруссию XVIII века.
Причём Донелайтис не просто механически использовал античный размер. Он приспособил его к литовскому языку, создав своеобразный метрический строй, сочетающий особенности античного и литовского стихосложения.
Получился удивительный контраст:
- античный гекзаметр — и литовская деревня;
- высокая поэтическая форма — и крестьянский быт;
- вечный круг времён года — и конкретная жизнь людей XVIII века.
Именно это во многом объясняет особое место Донелайтиса в истории литературы.
Почему «Времена года» важны не только для Литвы
Для литовской культуры значение поэмы огромно: это один из основополагающих текстов литовской художественной литературы. Но значение Донелайтиса не ограничивается национальной литературой.
Он одним из первых в европейской литературе создал настолько масштабный поэтический мир простого сельского населения, причём сделал это не в форме сентиментальной идиллии, а достаточно реалистично — с трудом, конфликтами, бедностью, привычками и человеческими слабостями.
Поэма оказалась необычной и по языку, и по форме, и по материалу.
Её мир — это Литва Малой, или Прусской, Литвы, существовавшая внутри Восточной Пруссии. И потому «Времена года» сегодня можно читать сразу на нескольких уровнях:
- как произведение мировой литературы;
- как начало классической литовской поэзии;
- как картину жизни Восточной Пруссии XVIII века;
- как источник для понимания культуры литовцев Пруссии;
- и, наконец, как очень конкретный текст, связанный с местностью, которую можно увидеть своими глазами.
В 1977 году «Времена года» были включены в состав так называемой Библиотеки европейских литературных шедевров, составленной при сотрудничестве с ЮНЕСКО. Позднее произведение неоднократно переводилось на другие языки.
Книга, которой могло не быть
Есть в истории «Времён года» ещё один любопытный поворот.
Донелайтис умер в 1780 году, так и не увидев свою главную поэму напечатанной. После его смерти текст существовал в рукописях и списках. И только в 1818 году профессор Кёнигсбергского университета, филолог и собиратель литовского фольклора Людвиг Реза подготовил произведение к публикации.
Именно Реза объединил четыре части, дал всему циклу название «Metai» — «Времена года», отредактировал текст и снабдил первое издание собственным переводом на немецкий язык. Кстати, именно поэтому в Калининграде, в Литовском сквере установлен памятник Людвигу Резе.
Книга вышла в Кёнигсберге.
Получается красивый литературный круг: Кёнигсберг дал Донелайтису образование — Толльмингкемен дал ему материал для творчества — а Кёнигсберг спустя почти сорок лет дал его главному произведению дорогу в мир.
Донелайтис писал не только «Времена года»
Хотя именно эта поэма сделала его классиком, литературное наследие Донелайтиса ею не исчерпывается. Он написал шесть басен. Среди них — «Лиса и журавль», «Собака Большеголов», «Волк-судья» и другие. Это первые оригинальные произведения такого жанра в литовской литературе.
Кроме того, ему принадлежит стихотворное произведение о литовской свадьбе — «Рассказ Причкуса о литовской свадьбе», несколько стихотворений на немецком языке, письма, различные церковные и хозяйственные записи.
Книга, которой могло не быть
Есть в истории «Времён года» ещё один любопытный поворот.
Донелайтис умер в 1780 году, так и не увидев свою главную поэму напечатанной. После его смерти текст существовал в рукописях и списках. И только в 1818 году профессор Кёнигсбергского университета, филолог и собиратель литовского фольклора Людвиг Реза подготовил произведение к публикации.
Именно Реза объединил четыре части, дал всему циклу название «Metai» — «Времена года», отредактировал текст и снабдил первое издание собственным переводом на немецкий язык. Кстати, именно поэтому в Калининграде, в Литовском сквере установлен памятник Людвигу Резе.
Книга вышла в Кёнигсберге.
Получается красивый литературный круг: Кёнигсберг дал Донелайтису образование — Толльмингкемен дал ему материал для творчества — а Кёнигсберг спустя почти сорок лет дал его главному произведению дорогу в мир.
Донелайтис писал не только «Времена года»
Хотя именно эта поэма сделала его классиком, литературное наследие Донелайтиса ею не исчерпывается. Он написал шесть басен. Среди них — «Лиса и журавль», «Собака Большеголов», «Волк-судья» и другие. Это первые оригинальные произведения такого жанра в литовской литературе.
Кроме того, ему принадлежит стихотворное произведение о литовской свадьбе — «Рассказ Причкуса о литовской свадьбе», несколько стихотворений на немецком языке, письма, различные церковные и хозяйственные записи.
По следам Донелайтиса в Калининградской области
Сегодня его биография позволяет построить один из самых интересных литературных маршрутов по востоку Калининградской области.
Например, такой:
Гусев (бывший Гумбиннен), Нестеров (бывший Шталлупёнен), Чистые Пруды (бывший Толльмингкемен).
На маршруте можно увидеть и прекрасный ландшафт Калининградской области, и удивительную, сохранившуюся старинную архитектуру, и целый мемориальный комплекс Кристионаса Донелайтиса, открывшийся ещё в 1979 году. И это не абстрактный музейный зал, а место его повседневной жизни:
Сегодня экспозиция музея рассказывает о жизни писателя и эпохе, в которой он жил; собрание насчитывает более двухсот экспонатов. С территории кирхи открывается вид на окружающий ландшафт — тот самый мир, который когда-то существовал вокруг Донелайтиса.
Зачем ехать туда сегодня?
Донелайтиса особенно интересно изучать не по отдельности от ландшафта, а вместе с ним. А после прочтения поэмы «Времена года» поездка в Чистые Пруды превращается из обычного путешествия по району в своеобразное продолжение чтения.
Можно представить, что за окном пасторского дома XVIII века начинался тот же сельский мир, который описан в поэме: поля, сезонные работы, деревенские дороги, смена погоды, церковная жизнь, праздники и ежедневный труд.
Например, такой:
Гусев (бывший Гумбиннен), Нестеров (бывший Шталлупёнен), Чистые Пруды (бывший Толльмингкемен).
На маршруте можно увидеть и прекрасный ландшафт Калининградской области, и удивительную, сохранившуюся старинную архитектуру, и целый мемориальный комплекс Кристионаса Донелайтиса, открывшийся ещё в 1979 году. И это не абстрактный музейный зал, а место его повседневной жизни:
- Здесь Донелайтис жил.
- Здесь работал.
- Здесь принимал прихожан.
- Здесь писал.
- и главное - здесь, в Толльмингкемене, возникли «Времена года».
Сегодня экспозиция музея рассказывает о жизни писателя и эпохе, в которой он жил; собрание насчитывает более двухсот экспонатов. С территории кирхи открывается вид на окружающий ландшафт — тот самый мир, который когда-то существовал вокруг Донелайтиса.
Зачем ехать туда сегодня?
Донелайтиса особенно интересно изучать не по отдельности от ландшафта, а вместе с ним. А после прочтения поэмы «Времена года» поездка в Чистые Пруды превращается из обычного путешествия по району в своеобразное продолжение чтения.
Можно представить, что за окном пасторского дома XVIII века начинался тот же сельский мир, который описан в поэме: поля, сезонные работы, деревенские дороги, смена погоды, церковная жизнь, праздники и ежедневный труд.
И это одна из редких возможностей в Калининградской области увидеть не только дом писателя или памятник ему, но и пространство, ставшее материалом его главного произведения.
Кристионас Донелайтис — прекрасный пример того, насколько сложным и многослойным был культурный мир старой Пруссии. Здесь языки, религии, народы и литературные традиции не существовали изолированно. Они встречались — иногда мирно, иногда конфликтно — и из этого соседства возникали совершенно особенные произведения.
«Времена года» — одно из них.
И, пожалуй, одна из самых удивительных вещей в Калининградской области - это то, что спустя почти три столетия мы всё ещё можем приехать туда, где жил величайший писатель, открыть его книгу и читать о мире, который когда-то начинался буквально за окнами его дома.
Толльмингкемен исчез с карты. Но его литература осталась.
Кристионас Донелайтис — прекрасный пример того, насколько сложным и многослойным был культурный мир старой Пруссии. Здесь языки, религии, народы и литературные традиции не существовали изолированно. Они встречались — иногда мирно, иногда конфликтно — и из этого соседства возникали совершенно особенные произведения.
«Времена года» — одно из них.
И, пожалуй, одна из самых удивительных вещей в Калининградской области - это то, что спустя почти три столетия мы всё ещё можем приехать туда, где жил величайший писатель, открыть его книгу и читать о мире, который когда-то начинался буквально за окнами его дома.
Толльмингкемен исчез с карты. Но его литература осталась.
Давайте же читать книги и...поехали с нами!
Хотите отправиться в это удивительное литературное путешествие по Калининградской области? Пишите/звоните +7-900-567-11-70, записывайтесь в наш домашний "Музей писателей Кёнигсберга-Калининграда" и заказывайте индивидуальное литературное путешествие на восток Калининградской области!
